Вопрос-Ответ

Дозволенность подстригать волосы женщинам для красоты

Вопрос: Я слышала много раз, что женщинам категорически запрещено постригать свои волосы на голове, исходя из исламских норм, и мне хотелось бы знать причину данного запрета, так как мне кажется, что волосы нужно подстригать время от времени. Существует ли разъяснение данного вопроса? Также я слышала, что женщина обязана отращивать волосы настолько, насколько это возможно, не подстригая их, так как они послужат ей покрывалом в Судный День, когда все люди будут собраны голыми. Насколько это достоверно и есть ли на это далиль?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Во-первых: Запрет на стрижку волос на голове у женщин определен исламскими учеными в следующих ситуациях:

  • Если она решила таким образом нарядиться для посторонних (не родственников – прим.пер.)
  • Если она решила таким образом подражать неверным или нечестивцам.
  • Если она подстриглась таким образом, что ее прическа стала походить на прическу мужчин.
  • Если ей эту прическу делает посторонний мужчина, как это бывает в современных салонах красоты.
  • Если она подстриглась вопреки желанию мужа.

Запретность на подстригание волос в этих ситуациях очевидна также, как и смысл подобного запрета.

Во-вторых: Если целью женщины в подстригании волос было понравиться мужу или приближение к нему, или если целью было облегчить бремя ухода за длинными волосами, или другая подобная разумная разрешенная причина, то нет греха на ней в том, что она их подстрижет согласно наиболее достоверному мнению ученых, так как в шариате основой в вопросах быта является разрешенность чего-либо, пока не будет приведено доказательство о запрете. И в шариате нет доказательств запрещенности подстригания волос для женщин, более того существуют доказательства дозволенности этого. В хадисе от Абу Сальмы ибн Абдур-Рахмана (Да смилостивится над ним Аллах) говорится: Жены посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) укорачивали свои волосы настолько, что они (волосы – прим.пер.) становились подобны ”аль-вафра”. Муслим, 320.

”Аль-вафра” – слово в арабском языке, характеризующее волосы, опускающиеся чуть ниже плеч, или волосы, доходящие до мочек ушей.

Имам ан-Навави (Да смилостивится над ним Аллах) относительно данного хадиса сказал: И в этом доказательство дозволенности укорачивания волос. Шархуль Муслим, 4/5.

Шейх ибн Усаймин (Да смилостивится над ним Аллах) сказал по этому поводу:

”Относительно укорачивания волос у женщин существует три мнения ученых: некоторые считают это нежелательным, некоторые запрещают, а некоторые считают это дозволенным.

И в сутуации, когда существуют разногласия по какому-либо вопросу, мы должны обратиться к Корану и Сунне для разъяснения вопроса. Я до сегодняшнего часа не знаю доказательств, которые указывали бы на запретность подстригания волос головы женщинами. Поэтому, основой данного действия является разрешенность и следование существующим нормам в этом вопросе. В прежние времена женщины стремились иметь длинные волосы и гордились таковыми и не подстригали их, если не было на то нужды. На сегодняшний день ситуация изменилась, и мнение о запрещенности укорачивания волос слабое и безосновательное. Мнение о нежелательности требует более внимательного изучения и рассмотрения. Мнение о дозволенности подстригания волос наиболее близко к исламским основам и правилам, так как имам Муслим (Да смилостивится над ним Аллах) передал в Сахихе: «Жены посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) после его смерти укорачивали свои волосы настолько, что они (волосы – прим.пер.) становились подобны ”аль-вафра.»” (смотри толкование слова выше – прим.пер.)

Однако если женщина укоротила волосы настолько, что они стали подобны прическе мужчины, то это запрещено вне всякого сомнения, так как Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) проклял мужчин, уподобляющихся женщинам и женщин, уподобляющихся мужчинам. Также, если женщина подстригла волосы, уподобляясь неверным или нечестивцам, как сказано в хадисе: «Тот, кто уподобился какому-либо народу, то он стал одним из них».

Однако если волосы укорочены, не достигая длины волос мужчин, и не подражая прическам неверных и нечестивцев, то нет греха в этом.”

Из фатава шейха ибн Усаймина ”Нурун ’ала дДарб” (Фатава о красоте и женщинах/подстригание волос), (запись 336, часть Б).

В-третьих: Высказывание о том, что волосы на голове женщины будут покрывалом для нее в Судный День, то нет на это доказательств из Сунны и из высказываний ученых. Поэтому необходимо воздерживаться от распространения подобных воззрений и веры в них до того, как будут получены доказательства, подтверждающие их истинность в шариате.

А Аллаху ведомо лучше

fatwaonline

 

Вся информация на данном сайте публикуется вне рамок миссионерской деятельности и предназначена исключительно для мусульман! Взгляды и мнения, опубликованные в данной статье, принадлежат авторам и не обязательно отражают взгляды и мнения администрации сайта vhijabe.ru

Комментарии
Наверх