«Сынок выстаивай обязательную молитву, побуждай к благому (будь примером во всём хорошем и праведном), удаляйся от скверного и будь терпелив ко всему тому, что постигает тебя», ‒проговаривает наставление отец сыну.

В жизни встречается очень много несчастных людей, даже среди верующих и, к сожалению, многие из них объясняют свое положение проявлением терпимости по отношению к выпавшим на их долю проблемам и трудностям. Ссылается при этом большинство из них на то, что в Священном Коране и хадисах говорится о проявлении терпения (сабра), ‒вот они и терпят «ради Аллаха», обвиняя при этом в своих бедах всех, кроме самих себя. Такие люди постоянно «на нервах», вечно чем-то недовольны и в большинстве случаев постоянно жалуются… Потом, когда накопившийся негатив достигнет критической массы, срываются на своих детях, психуют, но твердо стоят на том, что надо терпеть.

Но разве такому терпению учит нас Священный Коран и разве к этому призывал нас пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)??

«А кто проявит терпение и простит [сдержанно преодолеет неприятное, сумеет нейтрализовать негативный осадок и простить нанесенные обиды], то это, воистину, ‒ великое дело, требующее [от человека] стойкости и решительности. [Не каждый сможет так поступить. А если кто и сможет, то это по-настоящему разумное и благородное поведение»

 Священный Коран, 42:43

 

Изучая различные тафсиры и сборники хадисов, можно четко для себя уяснить, что истинный верующий не будет просто терпеть и бездействовать, а будет проявлять терпение, при этом делая все возможное и зависящее от него, для того, чтобы скорейшим образом найти выход и преодолеть сложившуюся ситуацию.

«Удивительно положение верующего: любое [Богом данное] обстоятельство идет ему на пользу. И такое [отношение к происходящему] дано лишь ему. Если к нему приходит радость (успех), он благодарен [Господу, не связывает это напрямую с самим собою, не занимается самолюбованием, а старается должным образом понять, применить, приумножить, трансформировать]. И это — лучшее для него. А если возникает трудность (горе, несчастье), он проявляет терпение [делая все от него зависящее], и это — лучшее для него».

 Хадис от Сухейба; св. х. Ахмада и Муслима

То есть, как должен истинный верующий мусульманин расценивать любую трудность и проблему, с которой он сталкивается?

Верующий мусульманин, как человек, находящий Божественную милость в сложившихся обстоятельствах и ощущающий свою не безразличность для Всевышнего, встречает проблемы лицом к лицу и стойко преодолевает их, в надежде с их помощью заслужить еще большую благосклонность от Господа миров. Так как он осознает, что через это преодоление он вырастит духовно, возможно физически и интеллектуально в земном мире, и непременно пополнит книгу благих деяний на счете вечности. Вот несколько хадисов, подтверждающих это:

«Когда какая-либо боль в форме болезни (недуга) или чего-либо другого постигает (поражает, ранит) мусульманина [пусть даже мало-мальски верующего и практикующего каноны], тогда Господь непременно посредством этого снимает с него грехи [прощает их ему, если человек относится к этому спокойно, терпеливо и без возмущения, недовольства]. И это [прощение грехов] подобно тому, как опадают листья с дерева».

 Хадис от Ибн Мас‘уда, св. х. аль-Бухари и Муслима

 

«Что бы не постигло мусульманина, будь то утомление, долгая болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь (или) даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов».

 Хадис от Абу Са’ида и Абу Хурайры, св. х. аль-Бухари и Муслима

Если верующий вообще старается всеобъемлюще изучать смысл Священного Корана и Сунны Пророка, он никогда не будет сидеть сложа руки, а будет всячески стараться развиваться и совершенствоваться на преодолении тех или иных жизненных препятствий и испытаний. Хочется здесь привести очень интересное высказывание Хеллен Келлер: «Мы бы никогда не научились отваге и терпению, если бы в мире была только радость».

То есть, полагаясь на Всевышнего, не сиди бездействуя, а упорно делай шаг за шагом в направлении преодоления сложившейся ситуации, ведь нет ничего невозможного, особенно для верующего человека.

«Вы, воистину, и нет сомнения в этом, испытуемы [через что проявляется суть вашего внутреннего мира, стойкость веры и нравственность] в своих имуществах [во всем том, чем временно овладеваете, что становится вашей собственностью. Это может быть и выплата закята (обязательной милостыни), и помощь ближнему, и материальные потери в результате экономического кризиса или преступного посягательства; навык реализовать имеющееся и придать ему перспективу] и в вас самих [а это целый спектр испытаний, закаляющих и проверяющих на стойкость: эмоциональные, психологические, физические, духовные]. [А также] несомненно, [испытанием для вас явится та] боль, которую вам часто будут причинять словом люди Писания [то есть христиане и иудеи] и язычники. [Они не скупятся на разного рода оскорбления и обвинения в ваш адрес.] Но если будете терпеливы [сдержанно преодолеете неприятное для вас, сумеете нейтрализовать негативный осадок и простить нанесенные вам обиды] и набожны [когда вам наносят боль и вызывающе задевают честь, вы все же не ответите на зло злом], то это — великое дело, требующее от вас стойкости и решительности. [Не каждый сможет быть таковым, а если кто и сможет, то это по-настоящему разумное и благородное поведение]».

 Священный Коран, 3:186

В этом-то и проявляется стойкость и терпение: в умении не сдаваться, и не обращая внимание ни на что, где-то стиснув зубы, шаг за шагом двигаться вперед, проходя очередное испытание, дарованное Всевышним Аллахом. Надо всегда стремиться быть победителем! Вспомним известную с детства всем нам поговорку: «Когда становится сильно трудно, сильный трудится». Но даже, если внешне будет казаться, что в итоге ты проиграл, ‒ ничего страшного, ведь на самом деле ты побеждаешь в любом случае, так как ты человек верующий, и даже за проигрыш ты всё равно получишь свой саваб в вечности, если у тебя правильное отношение к жизни и ты сделал все от тебя зависящее в данной ситуации.

В своде хадисов Муслима приводится следующее высказывание Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует):

«Сколько бы неприятностей (бед и несчастий) ни было у верующего, он [при спокойном отношении и стойком преодолении их] придет в итоге к тому, что к моменту смерти будет абсолютно чистым от грехов. [Терпеливое и неустрашимое, без жалоб и отчаяния движение вперед по жизненному пути в результате искупит все грехи пред Богом]. А вот лицемер [как и безбожник, атеист, то есть тот, кто не является носителем веры и ее света в своем сердце, а если и практикует что-то временами, то лишь в угоду другим] подобен ослу: когда его привязывают [проблемами, потерями и болезнями, тормозящими его рост и успешность], не понимает ‒ зачем; когда же отпускают [мол, иди вперед, созидай, достигай, приобретай], не понимает ‒ куда».

На улице можно наблюдать такую картину: вроде идет человек, который в концлагере под постоянными пытками не живёт, крыша у него над головой есть, одежда, достаток ‒ всё есть, но он выглядит таким измученным, на лицо весь такой унылый, что хочется сразу крикнуть ему «Эй, ты где живешь? Ради чего?».

А сколько можно встретить по жизни постоянно жалующихся (здоровье не то, на работе проблемы, дети не слушаются и разочаровывают и пр.), но при этом ничего не делающих для решения образовавшихся проблем, людей! А, зачастую, нужно всего-то на всего начать правильно питаться, вести здоровый образ жизни; полюбить свою работу или, если она не нравится, то сменить на ту, которая по душе; пообщаться откровенно с собственными детьми и понять, какие у них проблемы,  и, иншаАллах, проблемы начнут разрешаться и в итоге удалятся от человека.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) в этом хадисе учит нас, что испытания будут постигать людей на протяжении всей жизни. Но, если ты верующий (словами, поступками и сердцем искренне придерживающийся Ислама), и стойко все преодолеваешь, то в конце жизни на тебе не останется ни одного греха. Ни одного греха не останется.

Только представьте себе, что в Судный День перед Всевышним ни одного греха за вами не будет!!! Закройте глаза… Какие у вас ощущения, а?!

Вообще такой адреналин в крови появляется, и человек, если он действительно верующий, он порвёт любую проблему, а в иной ситуации её так обнимет, так обнимет, ‒ чтобы, отпустив после объятия, она упала и уже не поднялась. Мое воображение нарисовало эти проблемы в виде лестницы со множеством ступенек: мы по этим проблемам-ступенькам идём и топчем их, поднимая при этом пыль под нашими ногами. Ступеньки где-то скользкие, временами высокие, где-то необходимо схватиться за поручень перил (то есть помощь приходит со стороны), но какой бы ни была лестница ‒ надо цепляться и стараться подниматься на каждую ступень, одну за одной.

К концу жизни ты поднялся насколько смог, смотришь, а грехов и нет, иншаАллах.

А вот еще один очень поучительный аят:

«Разве ты не видишь, как корабли движутся по морю с Божьего на то благословения, дабы показать вам Его знамения. Поистине, в этом много знамений для всякого обладающего большим терпением (долготерпеливого) и по-настоящему благодарного. [Данные два качества серьезно преображаютчеловека, раскрывают его потенциал, предоставляют (по милости Творца) новые возможности]» 

Священный Коран, 31:31

Что мы можем вынести для себя полезного из этого аята? Во-первых, он показывает, что для развития человека, преображения его жизни, нужно в себе развивать терпение и не просто благодарность, а, как гласит аят, благодарность «по-настоящему».

Вот, к примеру, одна поучительная история: некий человек был очень полным и вдруг он заболел, тяжело заболел. Из-за болезни он резко похудел, стал стройным и подтянутым. В конце концов, он в итоге вылечился. Но выздоровев, он вернулся к старым привычкам и образу жизни; через некоторое время он снова набрал вес и вернулись хронические болячки.

Какой урок мы извлечем из этой истории?

Всевышний, во-первых, посредством болезни испытывал человека, проверяя его «на прочность», а, во-вторых, с помощью недуга он в награду за терпение избавил его от того, с чем этот человек без каких-то значительных усилий со своей стороны не справился бы. Но этот бедолага не извлек из ситуации должного урока и не воспользовался шансом измениться и стать лучше, предоставленного Творцом! Получается, что он не был благодарен Господу миров, так как не стал изменяться, совершенствоваться и вести здоровый образ жизни, чтобы никогда больше не вспоминать о проблемах, связанных с избыточным весом!

Нужно стараться всегда «держать удар» и маневрировать между теми или иными преградами на жизненном пути и никогда не забывать благодарить Всевышнего (не только словами и в сердце, но и совершением определенных действий) в какой бы сложной ситуации вы не оказались, ведь Аллаху известно лучше, что является для нас наилучшим!!!

В процессе работы над ва’азом наткнулся на очень красочное и выразительное стихотворение, которым хочу поделиться с вами:

Мать сыну.

Вот, что я скажу сынок дорогой,

По жизни я шла не мощеной тропой.

Мой путь не был устлан пушистым ковром,

По льду и по грязи  я шла босиком.

И много я видела горя  и зла,

Но я, стиснув зубы, бежала, ползла

И если вдруг жизнь тебе кажется Адом,

Лицо опаляет и жаром и смрадом,

Родной мой, и тут ты назад не гляди,

Сожми крепче зубы и снова иди.

Каким бы томительным ни был твой путь,

С него не сверни, не присядь отдохнуть.

Коль есть в твоем сердце горячая страсть,

Ты можешь споткнуться,

Не можешь упасть.

И помни, мой милый, я буду с тобою

Повсюду шагать не мощеной тропою.

Несмотря на то, что речь в письме ведется от матери к сыну в форме наставления, но на самом деле это стихотворение 13-летний мальчик Ленгстон Хьюз посвятил своей маме. Этим искренним стихотворением он как никто другой искренне выразил свою благодарность маме!

Верующий человек знает, что по жизни каждый человек идет своей «не мощеной тропою» и каждый день сам ее «с нуля» прокладывает… Но, в тоже время, Творец миров посредством своих творений (весь мир и всё живое вокруг нас) и складывающихся обстоятельств ему помогает, вне зависимости от того, осознаем ли мы эту помощь или нет! Если нужно сотни ангелов, если нужно тысячи ангелов, а если понадобится, то и тысячи тысяч ангелов придут в помощь этому человеку и любая проблема разрешится. Но, в первую очередь, верующий человек прекрасно осознает, что он, со своей стороны, должен доказать, что он этой помощи заслуживает, что он не сопливый и не начинает сразу плакать и жаловаться, а чего-то да стоит.

«Поистине, знание о наступлении Конца Света ‒ у Бога [никому более оно не дано]. Он низводит дождь [когда пожелает и где пожелает]. Знает о том, что во чревах [все этапы, стадии, все физические и иные преобразования].

 Душа не сведуща о том, что будет делать завтра. [Человек планирует, но внешние обстоятельства он не регулирует, не управляет ими. Порой даже внутренние, душевные и эмоциональные состояния с трудом поддаются нашему контролю. Точных прогнозов не существует, а потому имеется полная свобода для фантазии сильных и целеустремленных личностей, для достижения в завтрашнем дне того, что сегодня кажется невозможным, недостижимым. Неведение в вопросах будущего не пробуждает страх, а заряжает человека здоровым адреналином для ярких и позитивных свершений]

 И не знает душа, на какой земле умрет [где именно покинет свою телесную оболочку]. Поистине, Аллах (Бог, Господь) все знает и обо всем осведомлен».

 Священный Коран, 31:34

Мы не можем повлиять на определенные жизненные обстоятельства, но мы в состоянии повлиять на наше восприятие и отношение к ним!!!

Например, всем известная шутка с наполовину наполненным стаканом: пессимист скажет, что стакан наполовину пустой, а оптимист, что он наполовину полный.

У Аз-Зухайли В. в «Ат-тафсир аль-мунир» в пояснении к этому аяту приводится следующая история:

Передается, что во времена пророка Сулеймана (мир ему) ангел смерти навестил его, приняв облик человека. Во время встречи он пристально посмотрел на одного из его приближенных. Тот, смутившись, спросил у Сулеймана: «Кто это?». Пророк ответил: «Ангел смерти». Человек решил, что час его наступил и, желая отсрочить собственную смерть, попросил перенести его на ветрах в Индию. Сулейман (мир ему), обладавший по воле Творца способностью повелевать ветрами, исполнил просьбу.

Ангел смерти в последующем сказал Сулейману: «Я столь внимательно разглядывал того человека из удивления: мне было приказано забрать его душу в Индии, а он сидел здесь, рядом с тобой».

В заключение хочу привести слова Лэнса Армстронга, знаменитого велогонщика, 7-кратного победителя самой престижной и одной из трёх самых сложных веломногодневок в календарном году ‒ Le Tour de France (который, кстати, все эти победы одержал после того, как переборол рак, когда врачи говорили ему, что вероятность выжить ‒ всего 10%), который однажды сказал: «Боль приходит и уходит, а убегать от боли можно вечно».

Теперь, держа в уме все упомянутые выше аяты и хадисы, каждый раз при столкновении с очередной проблемой, уверен, что все трудности и испытания вы уже будете воспринимать совсем по-другому, как и должно истинному мусульманину (мусульманке)!!!

Расуль Фаткуллов

Махалля №1