Второй столп: вера в ангелов

Ангелы являются обитателями скрытого мира. Про них можно узнать только через посланников, которые донесли откровение от Аллаха. Они отвечают за дела, исполнение которых на них возложил Аллах. Через ангелов доходит небесное послание к посланникам, а потом – к обитателям земли. Это послание ведет к настоящему счастью. Ответственным за донесение посланий посланникам является ангел Джибриль (мир ему). А уже потом посланники доносили эти послания людям. Всевышний Аллах говорит:

«О те, которые уверовали! Веруйте в Аллаха, Его Посланника и Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и Писание, которое Он ниспослал прежде. А кто не уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Последний день, тот впал в глубокое заблуждение»

(Коран, 4:136)

Третий столп: вера в писания

Вера в писания, которые ниспослал Аллах. Они являются путем, по которому следуют верующий в своей жизни: пьет из него, берет запасы для своей души, что проявляется в его благих делах и поклонении – духовном или моральном. С помощью поступков на основе этих писаний осуществляется стабильность общества, личная, экономическая и политическая безопасность. Всевышний Аллах говорит:

«Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали»

(Коран, 16:97)

Хорошая жизнь во всех аспектах. Таким образом, благие дела являются припасом, духовной едой, которая ведет к счастью и прогоняет тревогу и печаль. Всевышний Аллах говорит:

«Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены»

(Коран, 5:69)

Исламские наставления, которые воспитывают у мусульманина благой нрав, имеют очень большое влияние на достижение счастья и отдаление его от огорчений, среди которых живут люди. Многим их религия не приносит морального успокоения и душевной безопасности, так как в этих религиях существует множество неясностей и противоречий. Вот некоторые из этих наставлений для мусульманина.

• Любовь к Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует)

 

Ибо, поистине, любовь к Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает мусульманина расходовать на пути этой любви все, чем он владеет. Даже если это будет его душа, которая находится у него в груди. Он испытывает счастье всегда, пока старается заслужить довольство Того, Кого любит. Таким образом, в этой жизни ты можешь найти того, кто любит, расходуя все свои возможности, чтобы заработать довольство своего возлюбленного, находя в достижении своих желаний сладость. А что ты скажешь, если эта любовь будет к Аллаху, обладающего величием и великодушием, качествами совершенства; и любовь к Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), лучшему из творений – как с точки зрения внешних качеств, так и с точки зрения нравственности. Всевышний Аллах говорит, описывая настоящую любовь верующих к Нему:

«Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее. Если бы беззаконники, узрев мучения, увидели, что могущество целиком принадлежит Аллаху и что Аллах причиняет тяжкие мучения»

(Коран, 2:165)

Эту любовь применили на практике сподвижники (да будет доволен ими Аллах). Это – почтенный сподвижник Хубейб ибн Ади (да будет доволен им Аллах), когда его взяли в плен многобожники. Перед тем, как убить, они его спросили: «Есть ли у тебя последнее желание?». Он попросил дать ему возможность помолиться два рака`ата. Они дали ему такую возможность и он помолился два рака`ата. Он был первым, кто положил начало совершению такой молитвы перед смертью. После молитвы он (да будет доволен им Аллах) сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я не боялся, что вы подумаете, что я боюсь смерти, я бы удлинил молитву». Когда же его подняли для того, чтобы распять и зарезать, многобожники спросили его: «Хотел бы ты, что бы Мухаммад был на твоем месте, а ты бы отправился к своей семье?», на что он ответил: «Клянусь Аллахом, я бы не хотел, чтобы Мухаммада постигла даже колючка. Я бы хотел, что бы он был со своей семьей, а я – здесь».

Поистине, несчастным является тот, кто поставил свои желания и потребности выше любви к Аллаху и Его довольства. Всевышний Аллах говорит:

«Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придет со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей»

(Коран, 9:24)

• Любовь ради Аллаха

 

Ибо те, кто полюбил ради Аллаха, расходуют, отдают, жертвуют так, что польза становятся общей для всех. Их не объединяют жизненные интересы, после исчезновения которых исчезает и любовь. Но их любовь остается постоянной для достижения довольства Аллаха. Поэтому мусульманин живет счастливо, зная, что другой мусульманин любит его ради Аллаха, а не использует его для достижения жизненных интересов. Всевышний Аллах говорит:

«А те, которые жили в доме (Медине) и обрели веру до них, любят переселившихся к ним и не ощущают никакой нужды к тому, что даровано им. Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются. А те, кто уберегся от собственной скупости, являются преуспевшими»

(Коран, 59:9)

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя качествами: любит Аллаха и посланника Его больше, чем все остальное, любит того или иного человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть ввергнутым в огонь»[1].

Более того, достижение этого счастья является одним из средств защиты от тяжести и затруднения Судного Дня. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого правителя; юношу, росшего в поклонении Господу; человека, сердце которого связано с мечетями; тех двоих, которые любят друг друга ради Аллаха, встречаясь и расставаясь только ради Него; мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина и который сказал: «Поистине, я боюсь Аллаха!»; того, кто подаёт милостыню настолько тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а также того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха»[2].

• Поклонение лишь Аллаху

 

Счастье и величие мусульманина состоит в том, что он является рабом Аллаха, а не рабом своих страстей и желаний. Он обрамляет себя истиной, следуя тому, что приказал Аллах и отстраняясь от того, что Он запретил. Совершая этот поступок, мусульманин ощущает настоящее счастье, потому что он победил свою душу, страсти и наущения шайтана. Учение Ислама делает время мусульманина, его имущество, старания и всю его жизнь ради Аллаха. Даже самую малость своего времени мусульманин не тратит на бесполезные размышления и беспокойство. Всевышний Аллах говорит:

«Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. А тех, кто посчитает для себя унизительным поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет к Себе вместе»

(Коран, 4:172)

Более того, всему этому бытию характерно повиновение и поклонение Аллаху. Вот что указывает на величие Творца, заслуживающего поклонения. Всевышний Аллах говорит:

«Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он — Выдержанный, Прощающий»

(Коран, 17:44)

Кто отвернулся от поклонения Аллаху и стал отрицать его, тот найдет лишь несчастье и трудную жизнь. Потому что он бредет без цели и не будет жить, испытывая счастье, которое испытывает тот, кто  совершает поклонение Аллаху. Всевышний Аллах говорит:

«А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым»

(Коран, 20:124)

Тот, кто не стал рабом Аллаха, стал рабом шайтана. Всевышний Аллах говорит:

«К тем, кто отвращается от поминания Милостивого (или кто слеп к Нему), Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем»

(Коран, 43:36)

Шайтан приведет человека лишь к несчастью и бедствию, так, как он это пообещал. Всевышний Аллах говорит:

«Иблис сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов»

(Коран, 15:39-40)

Поистине, поклонение Аллаху – это внутренне счастье, которое испытывает лишь поклоняющийся Аллаху. Послушай слова одного из мусульман, который почувствовал это счастье, выполняя поклонение Аллаху:

«Если бы знали цари и их дети, какое счастье мы испытываем, то сражались бы с нами за него своими мечами».

Др. Абдул Рахман б. Абдул-Карим аш-Шеха. Перевод: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (E.I.R.C) & Андрей Шистеров. Проверка: Мухаммада аль-Гарби