Всемогущий Аллах называл Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) «милостью мирам»: «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (Коран, 21:107) 

Это значит, что такое свойство Пророка, как милосердие, распространялось не только на умму – оно простиралось и на немусульман, несмотря на то, что некоторые из них (немусульман) старались всеми способами помешать Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) выполнить свою миссию. Нам известно множество примеров его милосердия и всепрощения, например, он (мир ему и благословение) никогда не мстил и прощал даже своих заклятых врагов.

Аиша рассказывала, что Пророк (мир ему и благословение) никогда не мстил за себя, не отвечал злом на зло, но, напротив, всегда прощал своих врагов. Мы можем убедиться в этом, подробно изучив следующие события его жизни.

В первый период своей миссии Посланник Аллаха (мир ему и благословение) отправился в Таиф, который располагался в горах неподалеку от Мекки, чтобы призвать его жителей принять ислам. Старейшины Таифа высмеяли и унизили Пророка (мир ему и благословение). Но одного пренебрежения им было мало, а потому подговорили местных детей и слабоумных, и те кричали ему вслед, издевались и кидали в него камнями, и ему пришлось скрыться от них в саду за городом.

Таким образом, в Таифе Пророк (мир ему и благословение) претерпел еще больших страданий, чем в Мекке. Хулиганы стояли по обе стороны дороги и забрасывали его камнями, он был ранен, его ноги кровоточили так, что сандалии пропитались кровью. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) так тяжело переживал жестокость жителей Таифа и был в таком глубоком горе, что его губы сами стали читать молитву:

«О Боже! Я Тебе жалуюсь на слабость моей силы, на отсутствие у меня возможностей и на свое унижение от людей. О самый милосердный из милосердных! Ты — Господь низкородных! Ты — Господь мой, кому поручаешь Ты меня? Тому далекому ли, который смотрит на меня угрюмо, или врагу, которому Ты поручил мое дело? Если у Тебя нет злобы ко мне, то я не буду обращать внимания. Однако Твоя жизненная сила для меня шире. Я защищаюсь светом лика Твоего, перед которым все темное становится явным, и пусть все дела в этой и той жизни становятся благими вместо того, чтобы направить на меня твой гнев или чтобы сердиться на меня. Сделаю все, что Ты мне велишь, пока Ты не станешь доволен мной. Нет силы и могущества, кроме как у Тебя!» 

В ответ на это Господь направил ангела гор, который спросил у Пророка (мир ему и благословение), не погубить ли ему это племя, сдвинув две горы, между которыми располагалось селение. Но Посланник Аллаха сжалился над жителями Таифа и ответил: «Нет, я лишь молю Всевышнего, чтобы Он вывел из их рода поколение, поклоняющееся только Аллаху и не придающее Ему сотоварищей» (Муслим) 

Милосердие и сострадание Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) были так велики, что сам Аллах неоднократно упрекал его в этом. Абдалла бин Убай был одним из упорных противников ислама, главным лицемером Медины и личным врагом Пророка. Вслух объявив себя мусульманином, он продолжал вредить мусульманам и миссии Пророка Аллаха (мир ему и благословение).

Зная это, Посланник все равно прочел над ним погребальный намаз и помолился о его спасении. Этот случай упомянут в Коране так: «Никогда не совершай намаз по кому-либо из них и не стой над его могилой, ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами» (Коран, 9:84) 

Абдалла бин Убай положил свою жизнь на то, чтобы бороться с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение) и исламом, изо всех сил пытался опорочить его и помешать его миссии. Во время битвы при Ухуде он вывел из боя триста своих сторонников, что едва не стало роковым для мусульманской армии, строил заговоры и интриги против Пророка ислама и мусульман: чтобы дискредитировать Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и его послание, он решил обесчестить его и подговорил своих сторонников распустить ложные слухи о том, что жена Пророка, Аиша, совершила прелюбодеяние.

Источник: Arab News (Перевод «Ислам для всех!»)