Рамадан – это уникальный шанс рассказать окружающим о своей религии. Где бы вы ни были: на работе, в университете, на приеме у врача, на прогулке в парке, вы можете ответить на вопросы об исламе, о значении поста, показать личным примером, каким должен быть мусульманин. Вы можете, более того, вы должны, остановить, если кто-то поблизости совершает предосудительное, побуждая людей к совершению добрых дел. Почему? Об этом – следующая статья.

Очень важную пользу приносят те, кто обучает людей, доносит до них знание об Исламе, о законах Шариата. Награда за обучение людей очень велика, ведь тот, кто обучает других добру, сам получает награду за добрые дела, совершаемые людьми, которых он обучил. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Кто обучит каким-либо знаниям, тот получит награду такую же, как тот, кто делает [добрые дела] в соответствии с [полученными] знаниями, при этом награда самого делающего не уменьшится».

В другом хадисе говорится:

«Лучшим из вас является тот, кто обучился Корану и обучает Корану других».

Изучая Коран, человек сам становится лучше, а когда он обучает других, то делает лучше окружающих его людей. Таким образом, человек достигает духовного совершенства, принося пользу как себе, так и другим.  Про таких людей Всевышний Аллах сказал:

«Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: „Воистину, я – один из мусульман“?» (Коран, 41: 33).

Призыв к Аллаху состоит из многих элементов, одним из которых является обучение Корану.

Посланник Аллаха привёл прекрасный пример, описывая человека, который обучает людей добру: он подобен обильному дождю, выпавшему на землю, которая впитала в себя эту влагу и произрастила траву и дала многочисленные пастбища. Этот пример как нельзя точно подходит для описания людей, дающих людям знания и обучающих добру. Аллах почтил их настолько, что велел обитателям небес и земли просить прощения за тех, кто передаёт людям свои полезные знания. Аллах внушил животным (как большим, так и малым) просить прощения для обладателей знания. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Воистину, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земель, даже муравей в своей норке и даже рыбы благословляют того, кто обучает людей добру».

Только представьте себе, сколько в море рыб, сколько на земле разных животных, сколько птиц? Это великое множество, и все они обращаются с молитвами за тех, кто обучает людей добру.

Что мы узнаем из хадиса? Во-первых, прославление тех, кто обучает добру, обитателями небес и земель — это признак почёта и щедрости, которым Аллах одаряет носителей знаний Шариата.

Во-вторых, польза от знания учёных распространяется на всё, что их окружает, и даже на животных. Шариатские знания требуют от нас сострадательного обращения к животным. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Наточи свой нож и не мучай животное».

«Если вы совершаете забой [животного], то сделайте это наилучшим образом».

«За [хорошее отношение] к любому живому существу будет награда».

Даже если человек напоит кошку или собаку, ему полагается награда.

У имама ан-Навави спросили: «Можно ли во время игтикафа[1] заниматься чтением Корана и обучением других, а также в общем, можно ли получать знания и обучать других?» Он ответил: «Это разрешается, в этом нет ничего нежелательного во время игтикафа. Это даже лучше, чем дополнительные молитвы, потому что поиск знаний – это фард-кифая[2], а это лучше, чем выполнение желательных добрых дел (нафль[3]). Знание исправляет молитву и другие дела поклонения, а польза от него распространяется на других людей. Существует множество хадисов, в которых сообщается о том, что занятие знаниями лучше, чем занятие дополнительными молитвами (нафль)».

Некоторые праведные мусульмане (и в особенности имамы мечетей) спрашивают: «Что лучше в Рамадане – остаться со своей общиной в мечети, в своём городе, обучая людей Религии Аллаха, или поехать в Мекку и провести месяц Рамадан и игтикаф там?»

Однозначно, польза, приносимая другим людям в целом лучше, чем польза, ограниченная интересами одного человека. В связи с этим, такому человеку лучше будет оставаться с людьми, и по воле Аллаха ему будет записана награда как в Заповедной Мечети за намерение, которое было в его сердце. Когда мусульмане были в одном из военных походов, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«В Медине есть люди, которые непременно с вами [получают награду], по какому бы ущелью вы ни шли, какой бы перевал ни переходили». Сподвижники спросили: «Как это, ведь они в Медине?» Он сказал: «Их задержала [уважительная] причина».

Кто находится на пути поиска знаний, обучает Исламу людей, которые нуждаются в его знаниях, тот должен продолжать своё доброе дело, а в сердце пусть у него будет намерение, что если бы не эта обязанность, то он поехал бы в Мекку и совершил умру (малое паломничество). Таким образом, он получит две награды: одну за свой призыв и обучение, а вторую – за намерение провести Рамадан в Мекке у Заповедной Мечети. Если же есть кто-то, кто может заменить его в деле призыва, то пусть едет, но будет замечательно, если он не задержится надолго.

Призывающий к Религии Аллаха занимается очень важным и значимым делом. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Если Аллах посредством тебя наставит на верный путь одного человека, то это будет лучше для тебя, чем обладание красными верблюдами»[4].

«Кто призовёт к верному руководству, тот получит такую же награду, как и те, кто за ним последует».

Это говорит о важности и значимости призыва, ведь это миссия пророков Аллаха и их наследие.

Также большую пользу людям приносит муаззин, который призывает людей на молитву, а по делам – и награда. В одном из достоверных хадисов говорится:

«Аллах прощает муаззину на столько, на сколько доходит его азан [5], прощения за него просит всё влажное и сухое, каждый, кто слышит его голос».

В другой версии хадиса говорится:

«… ему будет дана награда, равная награде всех, кто совершил с ним молитву».

Что же тогда можно сказать про имама в намазе или проповедника, которые не получают платы за свою деятельность?!

По материалам статьи «Будь полезным, где бы ты ни был», опубликованной на сайте  www.whyislam.ru