Мусульманка и авто
До сих пор во многих странах уже одно только «женщина за рулём» вызывает массу споров. А если это мусульманка?
В Саудовской Аравии, например, закон запрещает женщине управлять автомобилем. Там женщина может сидеть только на заднем сидении автомобиля, управляемого ее кровным родственником (или же мужем или свекром), или личным водителем. Так, в сентябре 2011 года суд приговорил саудовскою автолюбительницу к 10 ударам плетью за нарушение запрета на вождение автомобиля. В ответ на это король Абдулла отменил приговор, а также пообещал дать женщинам право на участие в выборах.Так же женщин за управление автомобилей в этой стране могут задержать на несколько дней.
«Если разрешить женщинам водить автомобиль, страну захлестнет порнография, разврат и гомосексуализм, а незамужние водительницы немедленно лишатся невинности», — так полагают академики высшего религиозного совета Саудовской Аравии «Меджлис аль-Ифта аль-Ааля».
Свои аргументы ученые приводят в отчете, обосновывающем продолжение строго запрета на предоставление женщинам прав водить машину и других прав, которыми пользуются женщины в других странах мира. По словам авторов отчета, смягчение запрета приведет к тому, что решившиеся водить машину женщины перестанут быть девственницами, а в королевстве начнется всплеск проституции, порнографии, гомосексуализма и разводов.
Саудовская Аравия является единственной в мире страной, законодательно запрещающей женщинам водить машину, причем запрет распространяется как на гражданок страны, так и на иностранок. Из-за этого запрета людям приходится тратить по 300-400 долларов в месяц, нанимая личных водителей. Те же, кто не может этого себе позволить, попадают в зависимость от своих родственников-мужчин, которые подвозят женщин на работу, в школу, к магазинам или клиникам.
Хотя если принимать во внимание особенности этой страны и поведение местных мужчин, запрет этот можно понять, так женщине за рулем, да еще и одной, может быть, мягко говоря, не совсем безопасно.
В Египте и в других странах арабского мира ситуация совершенно иная, и женщин, которые водят автомобиль, можно встретить довольно часто, и водят они зачастую получше местных мужчин.
Что касается традиционного суннитского Ислама, то согласно фетвам известных ученых (шейх Ахмад Кутти, муфтий Сухайл Тармахмед), женщина может управлять автомобилем, так как в Шариате нет никаких запретов на вождение автомобиля мусульманской женщиной. Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) женщины ездили верхом на конях и верблюдах, а езда на лошадях сравнима с ездой на гоночных машинах. И вообще, принцип Шариата гласит — что не запрещено — то разрешено.
Женщина-мусульманка совершенно точно не может халатно водить машину. Она в ответе перед Всевышним: как за свою жизнь и безопасность своих пассажиров, тем более если это дети, так и за жизни и безопасность других участников транспортного потока и пешеходов в частности.
